泥人哥连出世记[电影解说]
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7.0|昨天19:17|电影解说
简介:
德国表现主(⏪)义代表作品  A  公元4世(🗽)纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫RabbiAbbabenRavHamma,他造了一(😙)个不会说话(🐠)的“人”。他把这个“人(📀)”送到RavZera面前,由于它对问话没有反应(🚜),Zera就说:“你准是由(🗓)我的某个同行造的。回归尘(👿)土吧。”(Sanhedrin65b)在宗教意义(🏗)上,只有(🐽)上帝造的人才是完整的人,才会说话,而Rava造(👳)的不是真(🚡)正的人。按照犹太传统(🔅),当(🆙)时那些拉比(🥂)(Rabbis)和大贤(🧀)((♒)Sages)都能(🔗)造人或者(🔚)动物Golems,这并(🍕)没有什么特(🕒)别之处。  B  Golem的(🔍)传说后来(🗺)逐(📙)渐改变,十七世纪由布拉格(🈹)的RabbiLoew(Rabbi意犹太教的(🕤)学者)创造了一个Golem来保(🥘)护住在犹太区的犹太(🔫)人(🔮)免遭反犹(👸)主(🌬)义的暴力侵扰。为避免麻烦,故事中的学者总是在Golem完成它的使命(🗑)以后,再自觉地(🥁)把它重新变回为无(🕧)生命的(😨)泥土。一天(📽),Rabbi忘记将Golem变回泥土,当城市所有人已经作礼(😫)拜去(💲)了,Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到(🚊)十九、二十世纪都还(🤫)在文学著作里(🗳)出现,最著名的是GustavMeyrink的《DerGolem》,在一九一五年普遍被阅读,值得探究的是,这样的小说刚好(😈)出现在(🐒)工业革命的时代。这反映(🛄)了人(📙)们对于科技(🎫)所带(👄)来伦理的挑战的惶恐。  C  1920年由CarlBoese和PaulWegener执(🐔)导的经典默片DerGolem,wieerindieWeltkam(TheGolemHowHeCameIntotheWorld)就是改编自GustavMeyrink的小说。这部影片集(🏛)中(💏)体(🔍)现了(🌉)德国表现主义艺术(🥅)的特点,对FritzLang等导演(🐻)产(♊)生过重大影响。其中精心设计(😗)了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果,用于表(🥜)现人物的心理状态,营造影片(🌡)的环境气氛。这种具有表(📦)现力地运(🕜)用灯光效(✒)果的方法,最终发(🔔)展(😭)为所有德国电影形式表现(📇)的一(🌉)大特征,同时也为电影(💥)恐怖(🈵)片的造型的表现手段(〽)提供了经(⛸)验(🤪)。  (🎤)D  Golem的传说同样也(🍚)是玛(🤱)丽·雪莱的著名科(🐐)幻小说《弗兰肯斯坦(🌡)》的来(💶)源之一,不过不(🎌)同的是(😚):传说中的Golem笨拙、鲁(🥥)莽,既不知道自己有(🏛)多大的力量,也不知道自己有多笨或者有多无知;(🕢)而在玛丽(🌆)·雪莱笔下(🛑),维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪(🕯)物虽然莽撞,但却善于学习,极富人性,懂得痛苦、同情、怜悯、爱(😡)慕、悔恨等等人类的情感,甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的(♒)启蒙运动由(🥉)提倡理性主义发展到后期,理性开始压抑人的情感,理性(💗)主(🕐)义变成一种冰(🏛)冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动,十九世纪前期,浪漫主义文学席卷欧美,玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞(🍳)生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总(🥉)是显得有些矫枉过正(🆖),科学和科学家的形象被简单化、平面化,这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛,后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片(这种片子的一大特点就是(🔧)不断(🎣)拍摄越来越拙劣的续集)中继续。  E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学(SSK),研究方法(🍲)是深入(☕)到科学具体研究过程中,细致考察经费筹集(🍩)、论文发(🗓)表等每一个(🔮)环节,研究(🎮)科学知识是如何建构(🏤)起来的,强调社会(🥞)因素在建构过程中的作(🎩)用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子,名字就(👇)叫Golem,翻(🎥)译成《勾勒姆:关于科学人(💽)们应知道些什么》。柯林斯坦诚(🌪)地说,他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”,“我们试图(🧢)证明它不是(🛸)一个邪恶的造物,只是有点疯狂(😰)(或译成‘傻’)(itisnotanevilcreaturebutitisalittledaft)。不要责备(🔤)勾(🐊)勒姆科学的过失;是我们人类在犯错误。如(📥)果勾勒(👜)姆尽(🍳)力做其自己的事(🍗)情,它不应(🍀)受到责备。但是(💽)我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力,它却是我们的文化((🌉)art)或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常(🚱)常被斥为带有(💋)反科学倾向,但可以看出,它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科(😜)学形象丰满,有血有肉,它所谓的“反科学”无非是(👣)要抹去那些被强加于科学的重重(📗)面纱,还科学一个真实(🏝)的面目,绝非19世纪简(😌)单的拒(🔩)斥、贬低科学。
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